مراجعة الكتاب: ( The Shallows، by Nicholas Carr )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن السؤال حول ما إذا كانت التقنيات الإعلامية الجديدة هي العقل الذهني هو عصر قديم ، يعود إلى العصور القديمة الكلاسيكية. يستخدم نيكولاس كار ، في كتابه الجديد The Shallows ، دراسة دقيقة ومدروسة عن الآثار السيئة لاستخدام الإنترنت أكثر من اللازم ، مثالاً ساحراً لأفلاطون وسقراط.

تاريخ تقنيات وسائل الإعلام الجديدة

في حوار Phaedrus المعروف في أفلاطون ، قام الفيلسوف بسقراط بمناقشة مزايا الكتابة مع Phaedrus. ويروي سقراط قصة عن لقاء بين الإله المصري Theuth ، الذي اخترع الأبجدية ، من بين أمور أخرى ، وثامس ، ملك مصر. يقول ذاوث المحنك من الناحية التكنولوجية إن الكتابة ستكون بمثابة نعمة للمجتمع ، مما يسمح بتخزين المعلومات ، وبالتالي توفير "وصفة للذاكرة والحكمة". لا يتفق Thamus ، ويقترح أن الكتابة سيكون لها تأثير ضار على الذاكرة لأن الناس يعتمدون بشكل فاضح على ما هو محتفظ به في هذه البنوك البيانات المبكرة. يمضي ثامس ليقول إن الكتابة لن تخلق حكمة حقيقية ، لأن الناس لن يزرعوا عقولهم. إنها ستخلق نوعًا من الحكمة الزائفة. يوضح الحوار أن سقراط يتفق مع ثاموس.

لم يكن أفلاطون على جانب سقراط في هذه المسألة. يجادل في الجمهورية ضد الشعر ، الذي كان يمثل في العصور القديمة التقليد الشفهي. تم الإعلان عن الشعر علانية ، بدلا من كتابته. شعر أفلاطون بمزايا الكتابة المتفوقة على ثقافة شفوية بحتة. ستشجع الكتابة القارئ على أن يكون منطقيًا ، واعتمادًا على نفسه ، ودقيقًا.

حتى في القرن الرابع قبل الميلاد اليونان كان هناك قلق من أن التكنولوجيا الجديدة للكتابة على الحروف الأبجدية لديها القدرة على تغيير طريقة عمل العقل. بعد عدة قرون ، سيكون للآلات الحديثة تأثير ملحوظ على الفكر والأدب. في عام 1882 وجد الفيلسوف الألماني فريدريك نيتشه أن بصره قد فشل ولم يتمكن من التركيز عند محاولة الكتابة بالقلم والورق. لحل هذه المشكلة ، طلب آلة كاتبة كتابة من مالنج هانسن للكتابة على آلة الدنماركي ، والتي من شأنها أن تسمح له بإغلاق عينيه والضغط على المفاتيح. وجد الفيلسوف أن الضجيج القوي لللوحة أثناء التركيب كان له تأثير واضح على كتاباته ، مما جعل نثره أكثر إحكامًا وأكثر تلغرافًا.وخلص إلى أن "معدات الكتابة الخاصة بنا تشارك في تشكيل أفكارنا".

يحتوي The Shallows على عنوان فرعي ينذر بالخطر: ما الذي تقوم به الإنترنت لأدمغتنا. من المغري أن نفكر في هذه الدعاية اللافتة للنظر والتي يحرص نيكولاس كار على تأليب مستخدمي الإنترنت والتنبؤ بانحدار وسقوط الحضارة الغربية. هذا ليس لحسن الحظ ، والحال أن المفاجآت مع وجهة نظره التاريخية الطويلة والتحليل المتوازن لكيفية تأثير وسائل الإعلام على جودة تفكيرنا وقراءتنا . بالنسبة لكل تقدم في تكنولوجيا المعلومات ، كان هناك صخب الأصوات التي تحذر من مخاطرها. عندما أحدثت صحافة غوتنبرغ ثورة في إمكانية الوصول إلى المعلومات ، شعر روبرت بيرتون ، مؤلف كتاب "Anatomy of Melancholy" (1628) ، بالاحتيال على الكم الهائل من الكتب والأزمات العقلية التي تسبب فيها. "إن أحد الأمراض العظيمة في هذا العصر هو العدد الكبير من الكتب التي تدفع العالم إلى الحد الذي يجعله غير قادر على هضم وفرة المواد الخاملة التي يتم تفويتها وإحضارها إلى العالم". تبدو مألوفة؟

كيف يؤثر الإنترنت على الطريقة التي نقرأها ونفكر بها

الاستنتاج الأساسي لـ The Shallows هو أن ما تقدمه التكنولوجيا الجديدة من ناحية ، فإنه يأخذ بالآخر. وكلما زادت سهولة وملاءمة الإنترنت أمامنا ، كلما ازدادت قدرتنا على ممارسة أدمغتنا بشكل أكثر صرامة. يشجع الضوء ، والقراءة المتناثرة. ولجميع المعلومات التي نتلقاها بسرعة ، ينسى الكثير منها بسرعة. إذا تم تذكر ذلك ، فإنه مكسور بحيث لا يمكن دمجه في مخطط أو منطق أساسي يفيد فهمنا للعالم ، أو لأنفسنا.

يقدم Shallows العديد من الأمثلة عن كيفية تقلص المعرفة عن طريق قدرة الإنترنت القوية على تخزين وجمع وفرز المعلومات لنا. في إحدى الدراسات ، تم تعيين مجموعتين منفصلتين من الأشخاص مهمة مماثلة على الإنترنت. استخدمت مجموعة واحدة البرامج التي قدمت تعليمات مفيدة ، مما يجعل المهمة أكثر سهولة في الاستخدام. لم تعط المجموعة الثانية نفس هذه التوجيهات ، ولكن كان عليها أن تحدد المهمة أكثر لأنفسهم. وبعد ثمانية أشهر ، تم تجميع المجموعتين مرة أخرى للقيام بنفس اللغز. أولئك الذين قاموا بالبرنامج الأكثر تطلبا من الناحية الفكرية ، تمكنوا من إكمال المهمة مرتين بنفس سرعة مجموعة البرامج "سهلة الاستخدام". وجد الباحث الهولندي كريستوف فان نيمويجن أن المجموعة التي تستخدم البرنامج الأكثر صعوبة كانت قادرة على التخطيط للمستقبل وتخطيط الاستراتيجية ، بينما اعتمدت المجموعة الأخرى على التجربة والخطأ لتخطي لغزها.

حددت دراسة أخرى مقدار المعلومات التي يتم الاحتفاظ بها عند قراءة النص باستخدام الارتباطات التشعبية. وقد أشاد العديد من التربويين بالارتباطات التشعبية باعتبارها طريقا جديدا لتحسين التعلم. لاختبار هذه النظرية ، أعطى العلماء الكنديون سبعين شخصًا قصة قصيرة إليزابيث بوين ليقرأوها: "عشيق الشيطان". قرأت إحدى المجموعات القصة مباشرة من دون روابط. المجموعة الثانية تقرأ القصة المرصعة بالارتباطات التشعبية ، كما تجد في أي مقالة على الإنترنت. أفاد قراء النص التشعبي في المقابلات اللاحقة حول ما قرأوه أنهم وجدوا القصة مربكة و "قاتلة للغاية". المجموعة الأخرى لم يكن لديها مثل هذه الصعوبات.

ولإضافة مزيد من الإنذار إلى هذا المزيج ، قام أحد الباحثين بتتبع حركات العين لمستخدمي الويب ، عن طريق إرفاق كاميرا صغيرة تخطت حركات العين أثناء قراءتها لصفحات النص. تقرأ العين صفحات الويب على شكل حرف F. ونقرأ فقط الأسطر القليلة الأولى من النص ، ثم تنخفض العين بسرعة إلى أسفل الصفحة. (الأخبار الخبيثة لأولئك الذين يكتبون المقالات على الإنترنت!)

ما هي الدروس التي يمكن استخلاصها من The Shallows ؟ إن الإنترنت بالتأكيد أداة رائعة ورائعة عززت حياتنا بشكل لا يصدق. من الذي يريد العودة إلى الوقوف في طوابير البنوك عندما يمكن تنفيذ جميع أعمالك المصرفية من الراحة في المنزل؟ ما هو الكاتب أو الباحث الذي يريد العودة إلى مخيلة الأكوام والممرات المتربة للمكتبات ، عندما يمكن الوصول إلى الكثير من خلال النقر بالماوس؟

إن الاعتماد المفرط ، أو الهوس ، مع الإنترنت ، كأن يكون كل شيء وإنهاء كل الحكمة والذكاء والمعلومات ، هو خطأ. ومثلما أنتجت المجتمعات التي تسبق القراءة والكتابة شعرًا شفهيًا كبيرًا ، ويمكن أن تزرع وعيًا فكريًا وفلسياً عميقًا ، كذلك يمكننا أن نجد أيضًا طرقًا أخرى للتحفيز الفكري. إن قراءة الكتب دون توقف الإنترنت بدون توقف هو إحدى الطرق. إن الجلوس في بيئة طبيعية صامتة ، و "قراءة الطبيعة" ، هي طريقة أخرى (مرة أخرى ، وجدت الدراسات أننا نفكر بوضوح أكبر في هذه البيئات السلمية).

إن ثقافة القراءة التي تتحرك الآن بشكل لا ينقطع إلى الإنترنت من الصفحة المطبوعة هي ثقافة القراءة على شكل حرف 'F': سطحية ومجزأة وضحلة ونسيان. ما يعنيه هذا لمستقبلنا الفكري والثقافي هو تخمين أي شخص.